对于书籍与武侠的热爱，早已非一时之喜好。早在20余年前初次接触便一见如故，曾立志为文字而工作，却因某些难以执拗的命运不得不改弦易辙，另谋生路。
早年生活困顿，无力负担买书的开支，以至于每一片纸，只要带字都会拿来认真过目，若是有书，则更是如获至宝，倍加珍惜。这种心境有如酒鬼之于好酒，赌徒之于牌桌，光棍之于美女，难以言状。近年来虽然生活仍无多大起色，但幸好“五毒”不沾，日子过得还算稳定，每每节衣缩食，便收集、整理了一些曾经想买却因经济条件而错失的旧版书籍，也“捡漏”了许多近年来的新版精品之作，这个过程孤独而苦闷，却又心动而憨然。
对于很多与书没有感情，或只是将它当作消遣，娱乐，甚至当作一个可有可无的工具的人来说，收书是一件极愚蠢又荒唐的事情。尤其是我们身边最亲近的人，如果和我们没有共同的喜好则更加难以接受。同样一百块钱，用来吃饭，用来穿衣，用来KTV，甚至用来打打小牌，都是极容易接受的事情，但用来买书却又是十恶不赦的大罪。我们许多书籍爱好者都不是投资商，不是学者，也不是文豪，甚至很多都是仍在贫困线上苟延残喘的酸儒之辈，只是出于成长环境不同，喜好不同，而走上了这条路，用着本来可以穿衣，娱乐的钱来弥补自己曾经的遗憾。至于因买书、藏书以至走火入魔而影响家庭的生活质量则极不可取，量力而行才是爱好的初衷。
事实上，很多人对于通俗小说，尤其对于武侠小说是心存偏见的，提到它的名字都不禁“啧啧”摇头。但与我年岁相仿或更长一点的人来说，武侠却几乎陪伴了他们的学生时代。甚至连那些不爱学业，提到作文就抓耳挠腮的人也会废寝忘食，沉浸其中。他们也许不会在意作者对于书中故事的布局，或者文字的洗炼，人物的塑造，他们往往在意的是故事够不够精彩，情节是否诡奇。看完一本便抛之脑后，继续下一本的走马观花。直到多年以后，不爱学业的始终不爱学业，不会作文的也照样不会作文。自然，小说是没有给予他们任何帮助的。但我恰恰相反，学业是极为热爱的，也好作文，然后在阅读大量的武侠小说之后，大浪淘沙，一些经典的语句，甚至情节都深深的烙在我的脑海里，挥之不去。我深信读书可以修身养性，即使是读武侠书也如此。大多数人都被武侠中的“武”蒙蔽了双眼，只认为“武”字是教人学坏的根源，而事实上我们众所周知的《水浒传》、《三国演义》甚至《西游记》也充斥着武力，《水浒传》中更是将武力发挥到了极致，但它仍是四大名著之一。所以，我们对于武侠的排斥也只是站在了所谓道德的层面，而将表面的打打杀杀当作是武侠的中心主题。我相信很多人知道金庸这个名字并不因为他在政治、经济或学术上有多么突出的成就，而仅仅是我们看了他的小说，看了他小说改编的影视剧。对于小说或影视剧而来，我们至今能记住的始终是书中的情节、人物或情感，而绝非其中的打打杀杀。对于有心的读者而言，读一本书最大的乐趣是通过阅读，让自己走进书中角色的内心世界，与之得到共鸣，让自己也感同深受。他的热血，他的侠义，他的欢乐和痛楚。这些在文艺小说里也是常能找寻到的，也正是我们日常生活中真实存在的情感。所谓“艺术来源于生活而高于生活”也正源于此。只是在武侠说里，那些闯荡江湖的人身上附加了一种叫武功的东西，而这种武功对于我们现实生活来说，就相当于一种“技能”。通常武功的高低决定着一个人在江湖中的地位，而技术水平的高低也直接决定着你能拿到手里的人民币。如果我们以一种公平的眼光来看武侠，走进武侠，你会发现，客观的武侠世界比你想像的更大，更有魅力。
我承认在众多武侠作家中，我是独爱古龙的。虽然我最初接触的是金庸的作品，也曾被他绵密精巧，气势宏大的情节布局能力所折服。但自我看过古龙中后期的作品后，却不得不为之惊叹和感染。相对于金庸的屌丝成长记，古龙人物出场更具神秘感，我们不需要知道李寻欢的师傅是谁，学了多少年的飞刀绝技，也不需要知道楚留香年幼是否失去双亲，有没有千里寻仇，我们只知道他们出场时已名震江湖。许多人知道古龙的名字多是因为《楚留香》、《小李飞刀》及《绝代双骄》的热播，也因此喜欢上了其中的人物，但如果看过原著，便会发现影视剧所能展现的精髓远不如古龙文字展现的多。凡用心去读，去体会古龙语言的人，会自然而然跟着古大侠的步伐无力自拔，而那些留意于文字表面的人则只会跟着骂娘。
天涯远不远？”
“不远！” “
人就在天涯，天涯怎麽会远？
“明月是什麽颜色？”
“是蓝的，就像海一样蓝，一样深，一样忧郁。”
“明月在那？”
“就在他的心，他的心就是明月。”
“刀呢？”
“刀就在他手！”
这是众所周知的“古龙体”，也是深受部分诟病的“古龙体”。明明一段话能交待的意思，却硬生生的分成了若干段，更“可恶”的是每段还只有几个字，难道古龙的武侠小说就不能好好说话么？
事实上，在未正式成为台湾四大名家之前，古龙的小说文字也如其家作家一样，绵密而工整。如果他一直这样走下去，也同样能复制出许多武侠作品出来。但江湖上也许不会有“金古梁温”这样的名号，也不会赢得那么多古迷的喜爱。也许他只是众多武侠写作者中的一员，随着时间的流逝而淹没在众多武侠作者中。如：履云生、雪雁、夕照红等等，不是资深武侠迷，有谁知道他们的名字，甚至看过他们的作品？如果不是看过一些武侠研究著作的介绍，我也是不知道的。但古龙显然不是一个固步自封，甘当武侠小说流水线的人，他有自己的想法和对未来武侠的展望，所以他不断求新求变，无论从语言，故事体裁，还是人物刻画，都远远走到了一票武侠作家的前面，以至于后来逼得其它作家不得不改弦易辙，纷纷向古龙风靠拢，以此来保住自己作品的销量。对于看山是山的人而言，“古龙体”根本就是废话，而对于看山不是山的人来说，“古龙体”的每一句话甚至每个字都经过了推敲与洗炼，力求达到精准不冗长。当然古龙之所以在江湖上能与金庸相提并论，不仅只是因为大众熟知的“古龙体”，对于人性的描写，人物的设定和刻画也至关重要。了解这些，对于只把看古龙武侠当做消遣的人来说，显然是没有任何意义的，就如同名酒收藏者对不爱酒的人说，这是多少年的陈酿，古玩爱好者向老百姓展示这是哪朝哪代的锅碗瓢盆。该骂的照样骂，该爱的始终爱。
时至今日，虽然于大千世界中，我只是一个普通的小老百姓，但要继续有质有量，充满希望，以一种健康积极，愉悦的心情活下去，除了物质保障，精神上也绝不能欠缺。这么多年来，唯一培养起来的爱好只有看书、藏书和偶尔的动笔写写随想。在网络漫延的今天，书籍的来源途径越来越多元化，而我始终只能接受传统的纸质书籍，那种静下心来，没有任何干扰，缓缓翻动书页的沙沙声，看完后夹入书签放进书柜的仪式感，不是打开手机看看电子书所能体会到的。
这就是我，一个“文qióng艺suān青diǎo年sī”的自白。
