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    上帝不过是人间(过去或现在)帝王一种尊称,并没有神灵底意思包含在里头。

    放大字体  缩小字体 发布日期:2024-12-28 08:00:34   浏览次数:1  发布人:823e****  IP:124.223.189***  评论:0
    导读

    许地山《中国经典上底“上帝”》:上帝不过是人间(过去或现在)帝王一种尊称,并没有神灵底意思包含在里头。原文:(丁)对于当时帝王亦称上帝。因为“上”可以通训为“君”,所以对于当代的人君也可以用“上帝”来称呼他。例如《诗经·小雅·菀柳》:“上帝甚蹈,无自昵焉。”这里的上帝是当时人指着幽王说底。又《大雅·荡》“荡荡上帝”是指厉王说底。从上头所举四个例看来,上帝不过是人间(过去或现在)帝王一种尊称,并没有

    许地山《中国经典上底“上帝”》:

    上帝不过是人间(过去或现在)帝王一种尊称,并没有神灵底意思包含在里头。

    原文:

    (丁)对于当时帝王亦称上帝。因为“上”可以通训为“君”,所以对于当代的人君也可以用“上帝”来称呼他。例如《诗经·小雅·菀柳》:“上帝甚蹈,无自昵焉。”这里的上帝是当时人指着幽王说底。又《大雅·荡》“荡荡上帝”是指厉王说底。

    从上头所举四个例看来,上帝不过是人间(过去或现在)帝王一种尊称,并没有神灵底意思包含在里头。不但如此,上帝(或简称帝,有时称后帝,神后)底用法,在经典上,有时教我们分不出他所指底到底是天帝,或是人帝;是古帝,或是今帝来。我们只能从上下文理会他底意思。现在可以拿《楚词·天问》里头所用底“帝”来研究一下——

     
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